私が、目から鱗の聖書の読み方が出来るようになったのも８年前のことでした。地震直後のことでした。そういう読み方の出来るグループに佐代子さんに誘われて行きました。一切の解釈がなく、みんなが心の動いた箇所をポツンポツンと言う所でした。
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　�@まず、その方の友になること。心を動かすこと。
　�Aその方が、変わるまで待つこと。助言は一切不要です。いや無用です。

　脳は、出力依存です。感情も出力、話すことも、考えることも、思い出すことも出力です。こちらが答えを出して、提示してもその方の脳は書き換わらないのです。ご自分で答えを出されるまで、ただひたすら待つのです。そういう意味でカウンセリングの技法は合脳的です。ただ、クライエントと治療者という関係は気に入りません。私からのメッセージは「友から友へ」です。
　不登校の子が何故苦しむのか。行きたくないのだから行かないのなら何にも問題はない。しかし、行かねばならないと考えているから苦しむのです。その方は、自我でお母様を嫌い、自己では（潜在意識では）好きなんでしょうね。でもそのことは、言ってはなりません。心を動かすだけです。
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そうなの､父に似たの。怒りは私の原動力なの。今まで怒って､エネルギー爆発させて､いいほうに転んだこといっぱいあるのよ。というより､怒るから､頑張れたり､思い切って､踏ん切りがついたり､奮発できる。怒らない時は萎縮していて､飛べないのよ。
だから､皆､私が怒った話すると､大笑いするのよね。私はマジなのに。
でも考えてみると､嫌いが原因で､物事がいいほうに転んだ覚えはないかな。でも､好みがはげしいのは一種の偏見だからね。下品なことかもね。
こんなはげしい私なのに､花の好みはこんなにやさしいのです。
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　久しぶりに書き込みます。「怒り」についていろいろな意見が出ましたね。中東とこと、今回のイラクのことはやはり「怒り」より「憎しみ」みたいですね。日本では真夜中に神社で神木に五寸釘を打つとか、憎しみが鬼面になるとかその種の話は多いですね。きっと日本人の精神世界にそういうものを好む所があるのでしょう。愛が憎しみに変わるというのもよく聞く話です。
　話は異なりますが、私は「不正や不当な扱い」に対して怒ります。
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　おはようございます。今週は出張が多く、昨晩遅く帰りました。障害を持つ子どもさんのご両親と机を囲んで「脳とこころ」の勉強会をしてきました。
　先週は、土・日と障害者の全国大会があり私も障害者の１員（ＡＤＨＤ）として参加してきました。多くの人が「感動した」と、言われていました。
　ゆうこさんもyoshikomushiさんも「感動した」と、言ってくださいます。感動って、脳の出力なんですよね。私の文章は感情出力のトリガー（引き金）であって、感動する元は既に持ってられるのです。だって何にも思わない人もおられるわけで、殺人おかしても平気な人もいる。私が言いたいのは、ゆうこさんもyoshikomusiさんも感動する物語を持ってられるということです。聞けば、お友達がおられるとか。心を動かす友がいるのですね。友とは対等で正しい関係です。「友から友へ」
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やすおさん､ゆうこさん､
愛の大きさを測るのは下品なこと。私にとっては、目からうろこでした。愛される側は、愛の大きさを測りたくなるものなのだ､それが､人の性なのだと思い始めていたので。
幼友達は5人兄妹の中で､父の愛を勝ち取るためにいい子を演じつづけたそうです。彼女も私も中年にさしかかったとき､この話を打ち明けられ､私はショックでした。勉強はいつもトップ､運動神経も気も強く､いつもリーダーシップを発揮していた彼女が父の愛を渇望していたなんて。
私は幸い､弟２人だったので､比較することはなかったですが､子どもの時には兄弟と親の愛を競いたがるものなのだと彼女の話で納得したのです。彼女の心の動きは､子どもの自然な心の動きだと思うのですが、ココから解き放たれない限り､心は解放されないのでしょうか。

話は変わりますが､油断の話、遅く帰った花婿が悪いと言う意見も出たとのこと。こういう意見を出せる場は素敵な場所ですね。私も最初に思ったことはこれでした。何も花嫁ばかり責めるのはかわいそうだって。
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やすおさん
この間､友人にやすおさんの文、送りました。訳はわからないけど､涙があふれてきたそうです。友人は最近､母と久しぶりに会ったそうです。そのとき､いろいろ思うところがあったらしいです。少しづつ癒されている自分に気付いてきたようです。ありがとうございました。

ところで､「油をわけてください」と言えなかった女性は次になんと言ったのですか。知りたいのですが。
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　お友達のこと良かったですね。とことんつき合ってください。
　さて、彼女の次の言葉ですが、はっきり聞いていませんが「いつも、『言いなさい！　言いなさい』と、言われていました。」「『油がない』と、言えるってうらやしい。」ではなかったかと思います。そして、他のメンバーから「今日は『言えなかった』と、どうして言えたの？」「おろかな花嫁10人は、みんな言えたのね」とか「賢い花嫁の中にも言えない人もいたのかな」「いや、遅れてきた花婿が悪い」とかいろいろな意見が出ます。
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上のやすおさんのレスを読んで気が付きました。
西洋人だったからとか、アジア人だからとかという問題ではなく、
またバックグラウンドが同じかどうかではなくて、心を開いて話せるかどうかなのですね。私の出会ったミッショナリーもシスターも、上にある神父さんと同じだったのですね。

やすおさん、
今、読ましていただきました｡やさしく解説してくださっているのでしょうが、それでも私には難しい用語がいっぱいです｡古皮質というのは大脳辺縁系のことでしょうか｡古脳のことですね｡生きるために必要な欲求を司る所｡

愛されることが先にあり、これは古脳の欲する所、でも最終的に人間として生きる目的は愛すること。これが新脳の求めるもの、という理解でいいのでしょうか｡

可愛い子には旅をさせよ、といいますが、これは困難に対処することにより、脳が成長し、生まれ変わることを考えれば、理にかなった諺ですね｡

でもこの困難や難関、いくつになっても乗り越えられるのでしょうか｡
すいません、どうしても脱線してしまいます｡
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　いつもコメントありがとうございます。もう松本先生には聞けないので確証は出来ませんが、大脳辺縁系を古皮質と考えて大きな間違いはないと思います。正確には古皮質・旧皮質・のようにもっと細かく分かれます。先生は「愛は脳を活性化する」では「大脳辺縁系」ということばを使われています。記憶と処理のメカニズムとして。しかし「脳のこころ」では「古皮質」を使われます。これはシステムの問題ではないかと私は考えています。
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　初めまして、吉川です。
「共感的理解」とか「分かち合い」とか言いますが本当に難しいことですね。私はふるさと訪問というのが好きで、現在１００歳の大きいおばあちゃんの結婚するまでの生まれ故郷を尋ねにいったりします。この山を見て育ったのだ、この海で遊んだんだと思うといろんなことが分かります。これを「関係の絶対性」と呼びます。
　最近「広汎性発達障害」の研究をしています。対人関係の障害、コミュニケーションの障害、イメージの障害とあるます。この対人関係の中に小さい子どもが喜びの共有というのがあります。「見て見て！」というやつです。一緒に映画を見るというのはこれに当たるのでしょうね。だからi-yokoさんは、広汎性発達障害ではないことになります。失礼。
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　i-yokoさんとゆうこさんの両方のコメントになると思いますが、映画評論家の淀川長治さんは、長い間父親を恨んでいました。暗い少年時代を過ごすために映画を見続けたのですが、９０歳になった頃思い出すのです。自分をはじめて映画に連れて行ってくれたのはお父さんだったことを。作詞家のなかにしれいさんも実のお兄さんにさんざん苦労するのですが、死んでから自分に音楽の道を教えてくれたのが兄さんだったことを思い出します。脳の書き換えは長い時間が必要ですが、一瞬で終わるものです。
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光物の拾い物｡
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松本先生の要約と感想より
とても難しいので、わかったところから
�@情報の送り手と受け手の両者で意味が通じ合う（分かり合う）のは、　両者の表引きテーブルに同じ答えを持つことが必要となる。
�A他人に自分の言うことをよく判って欲しいと思ったら、その他人の表　引きテーブルから自分の言いたいことの答えが容易に取り出しやすい　ようにする。
�@�Aについてこれはわかります。
�B苦しみや困難は飛躍的な成長に必ず伴うものである。
これも納得
�C脳が、答を出せない状態に陥ると苦しく感じます。
松本先生の要約を読んで、実感しました。語彙、内容とても難しいで　す。^0^
�D困難や苦しみに対処するためには、脳の内部世界を変えることが必要　になります。
これは難しいことですがこれによって脳は飛躍的に成長するのです　　ね。
�D「愛は脳を活性化する。」を最初読んだ時、病気や障害そして苦悩を持った子ども達には、「愛が必要なのだ」と、考えました。でも私は大きな勘違いをしていました。まだ、上から下に見下ろしていたようです。人は受ける愛よりも与える愛、分かち合う愛が必要なのです。このために人は愛されて育つことが必要。

でも愛されずに育ってしまった人はどうすればいいのでしょうか。
ペットを飼う事で、高齢者の脳の活動が活発になる。という報告もありますが、こういうこともその一端ですね。

慣れない語彙と内容で、かなり頭が活性化されたような気がします。
とにかくぼちぼち、お付き合いくださいね。

　愛されずに育った人はどうすれば良いのか？　人によって異なりますが、自分はずっと愛されずに育ったと考えていた人が、実は実は愛されていたと気づく時があります。亡くなった淀川長治さんはお父さんをずっと恨んでいたのですが、愛されていたと気づくのはすでに９０近くと聞きます。人は一人では生きられない、自然や食べ物あるいは社会に営みに気づき感謝した時変わるようですね。
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　「愛は脳を活性化する」難しいけれど読んで下さい。活性化させるのは「愛」です。脳を書き換えるのに必要なのが、「価値の変容」と「繰り返し、繰り返し続けられる刺激」です。
　私は、キリスト教とイスラム教の和解は可能だと考えています。脳の戦略として、記憶と遺伝子があります。パソコンでいうＲＡＭメモリーとハードディスクです。遺伝子を人類誕生くらいまでさかのぼっていくと、和解は可能です。マンモスに小さな人間がみんなで協力して立ち向かったあの時代です。
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	555．不可能だと思わないこと
	名前：yoshikomushi    日付：9月24日(水) 22時9分
	やすおさん､ 今日､やっと読み終わりました。感想はたくさんありすぎるので､今日は、一番印象に残った部分について書きます。 「出来ると確信をもつと脳は、できるという論理的要因を探す。反対に出来ないと思うと、出来ない論理的要因を探そうとし､自分で自分の可能性を狭める。」という部分です。 私にとっては強い味方の文でした。そうだったのか､という思いです。決して諦めない､というのはこのことなのだと思いました。 もう一つ､脳はＰＣと同じで、一度記憶したものは、決して忘れない。ただ､ラベルがなくなって、引き出せないだけだということ。これは、香りとも関係あるのです。 とっくに忘れていたことを、香りを嗅ぐことにより､突然､思い出すという現象はよくあります。これを利用して､アロマ回想法というカウンセリングの方法があるそうです。 香りというラベルによって､脳の奥から忘れられた記憶が引き出される現象が､何故起こるのか､よくわかりました。合脳的ですね。 前半を読まなくても､後半だけ読んでもいいと思います。前半で挫折してしまわなくてよかった。 http://www2.odn.ne.jp/yoshiko-aroma

	557．イメージすれば実現する
	名前：Yoshikomushiさんへ    日付：9月25日(木) 18時34分
	完読おめでとうございます。良いところが心に残りましたね。 以前この掲示板にイメージのことを書き込みました。不可能だとは思わないこと。それをイメージすること。鳥がいたからこそ人間が空を飛ぶイメージが出来たのですね。そして、失敗しても、失敗してもあきらめないこと。 　もっともっと、心の動いたことを教えて下さい。 　神経学的には、臭覚が非常に原始的で大脳辺縁系に直結します。生まれたばかりに赤ちゃんは匂いで乳首を見つけます。 http://homepage2.nifty.com/paul/

9.02 読み始めた。
前半は人間の脳と人口脳（コンピューター）の比較について書かれている。この辺りで、もう私の脳はつまずき気味だ。本当はつまずきなどという程度ではない。眠り薬みたいな役目をするくらいで、電車の中で広げても、気が付くと爆睡している。専門用語が多いのもつまずく原因になっている。

まだ前半だけ、やっと目を通した所。愛についてはまだ出てこない。だが、脳が興奮しない程度の微量の刺激でも毎日少しづつその刺激を与えていると脳は学習する、という所に至って、我が意を得たり。もしこれが本当ならうれしい。

ジャズはリズムが難しい。どんなに耳を凝らして聞いても捉えられないリズムがある。そこで、このごろ、昼寝の間や、家事、散歩、ＰＣの前に座っている時などに、ウォークマンで聞いている。意識するほど集中していないけど、いつのまにか脳が学習してくれるかもしれないとほんの少し期待している。

結局、自分にとって、都合のいい部分だけしか、読解できない自分にがっかりするけど、そのうち、ゆうこさんとやすおさんに報告せねばと思って最後まで読むつもり。

9.12
「愛は脳を活性化する」で脳の構造について読んでいると、イスラム原理主義とアメリカンが分かり合え、和解の日を迎える日は来ないと絶望的になる。

脳は、状況判断、価値判断を下すときに、自分の脳の中に作り出した情報処理システムから答えを探して、出力する。だがこの情報処理システムは、同じ社会に属していても、それぞれ育った環境、文化、教育によって、それぞれ異なる自己中のシステムらしい。同じ文化圏においてさえ、そうなのだ。ましてや、環境も文化も言葉も宗教も異なる社会で育った人々が一度憎しみあうと、分かり合うなんて不可能だろう。

アイルランドの片田舎。美しいが、夏でも寒風吹きすさぶ湿原で、泥炭を燃やし、羊追いをして一生を過ごす人々。世界中の金持ちが集まるスペインのコスタ・デル・ソルで、金持ちの外国人の下働きをしながら日々を送る地元の貧しい人々。夏の半年はほとんど雨も降らない。この人たちの心のうちを私は想像することが出来ない。

日本と全く違う環境に育つと、価値観は、全く変わってくるんだろうなって思う。ましてや、宗教イデオロギーに忠実に生きることが生きがいの人々にとっては、戦うことが人生だ。本当の理解など、絶望的に思える。

というわけで､薄っぺらい本なのに､まだまだ､先は長いのです。
やすおさん､半分読んだ所での感想です。

ユーナチャン､大きくなったね。リカチャンも額の辺り､お母さんそっくり。あなたかと一瞬思ったわ。
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　来年の４月施行予定の法案が通かどうかです。今までＡＤＨＤやアスペルガーと言った高機能の発達障害（知能が遅れていない、もしくはそれ以上）を支援する法律がなかったのです。障害者福祉法の中には、身体障害、知的障害、精神障害の３つしかありません。
　その法案は医学的な診断と治療の確立、就学前の保育所の整備、就学中の支援として学校教育の特別支援と放課後の支援、卒業後の就職支援と地域生活支援です。その中に、保護者への支援としてペアレント・トレーニングがありまして、それが私の仕事です。私はこれを３０年前からやっているのですが、亡くなりましたが研究所を設立した理事長の先見性を今さら感心しています。
　日本は、すべての分野においてまぁ２５年はアメリカに遅れているでしょう。

＞ゆうこさん
　いつものところです。今回は３人で。妻の母も一緒。
　すずきの塩焼きを蓼酢でいただきました。(^O^)
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	1250．Re: 発達障害支援法案
	名前：ゆうこ    日付：8月4日(水) 1時51分
	佐○子さんのおかあさん、お元気なんですね。 京都までご自分でいらっしゃれるんですね。 うちの母は、ちょっと大変です。先週MRIの検査をして脳に小さい梗塞がいくつもできていることが分りました。それで、足の動きが不自由になっているようです。できるだけ動かして神経細胞を増やすようにしてねといってありますが、なかなか難しいようです。 理事長さんは、進んでいらしたんですね。だからとても発想のユニークな方なんですね。^0^ ryuchan> 息子さんの検査結果がどうあれ、ryuchanはきっと結果に対して最善の対処法を編み出すことでしょうね。 なにが正常で、なにが異常か分りませんね。 やすおさんの言っていたアスペルガー症候群の女性ダナ・ウィリアムさんの「自閉症だった私�T」（Nobody Nowhere）「自閉症だった私�U」（Somebody Somewhere）たまたま�Tの方は１５年ぐらい前に友人に勧めたれて読んでいたんですが、�Uも最近読了しました。 情報の受け取り方の違い、その処理の仕方の違いがこの世の中で自分を生きにくくしている。それに気づいたダナさんが、本来の自分を取り戻していく過程が実に詳細に描かれています。ぜひ読んでください。すばらしい本です。 脳の一部が他の人と違った働きをする、「妻を帽子と間違えた男」もそうですよね。彼は動くものを認識できないという障害を持っていたんですね。昔の印象ですからよしこさんはちょっと違うというかもしれませんが、あの本を読んでいて、自分の身の回りのものをそのように見てみると、シュールなイメージが感じられて、キリコやエルンストの絵のような雰囲気が印象として残っています。 もしかすると、名の知られた画家たちの中に、そういうみえ方をしていた人がいたのかも知れませんね。 昔読んだ本ですが、癲癇の患者の脳を研究した本。右脳と左脳の連携ができない人のものの見え方も非常に興味深いものでした。 ３年ほど前に教えた学生ですが、アメリカ人で読字障害（ディスレクシア）の女性。クラスレッスンで教えていたのですが、ほかの学生と日本語の習得の仕方がまったく違うのに、その理由が分らずずいぶん悩みました、結局彼女とよくはなしをすると、彼女は高校のときはこの障害のために授業のときアシスタントをつけてもらって勉強してきたということでした。それからインターネットでこの障害の事を調べ、彼女と話し合いながら、一番いい方法を模索しながら一年間なんとか無事に過ごしました。結局初級の修了証はもらえずじまいでしたが、日常会話はずいぶん上手になりました。試験のときは別室で、問題を読み上げ、彼女が口頭で答えたことを時間をかけて書かせ、初級前期まではなんとか合格しました。その後、文章が複雑になっていき結局、複文を習得することはできませんでした。でも単文で、生活面では十分意思の疎通ができるので、彼女にとってはこれでよかったようです。 非常な努力家でしたから、私も頑張りがいがありました。 日本では最近認知され始めたようですから、まだ十分な対応はできないケースが多いようですが、アメリカは進んでいるなと思いました。 アインシュタインも、この障害があったそうです。 トムクルーズ、ロビンウィリアムズもそうだそうです。 インターネットの情報によれば、素人ではなかなか対処できないというように書いてありましたが。私にとってはすごい経験だったと思います。

	1251．Re: 発達障害支援法案
	名前：ryuchan    日付：8月4日(水) 14時43分
	遅まきですが、その本を、友人の為と、自分の為に発注しました。

	1254．Re: 発達障害支援法案
	名前：ゆうこ    日付：8月5日(木) 23時39分
	障害を持った人が、いかに質を落とさずにその生活を続けていけるか、 それが成熟した社会ということでしょうね。 やすおさんはそういう方たちを身近にして歯がゆい思いをされているんだと思います。 よしこさん＞「妻を帽子と間違えた男」日記で読みましたよ。 思い出しました。ずいぶん忘れているものですね。著者は「レナードの朝」を書いた人だったのね。 最近母が要介護２になり、ケアマネージャーと相談しながら、できるだけ生活の質を落とさずに自宅で暮らせるように体制を整えつつあります。介護保険のおかげで、高齢者に対して行政はかなり頼りになる存在になってきたようですが、本当に身体介護が必要な状態になった場合、受け入れ場所は非常に遠方でないと見つかりそうもありません。今とても不安に思っています。 ＜「寝たきり老人」のいる国いない国＞というのを以前読みましたが、 先進国で少子化が進んでいる今、スウェーデンは人口が増えつつあるそうですね。高福祉、高負担これがうけいれられるには、政治に対する信頼がないと難しいでしょうね。高齢者そして障害者に対する意識の変革は、日本はまだ緒についたばかりですものね。

	1257．Re: 発達障害支援法案
	名前：ゆうこ    日付：8月6日(金) 18時32分
	福祉が充実しすぎて、何もかも行政にお任せという状況もよくないんでしょうね。 家族にたいする愛情を培うという人間としての自然な営みもなおざりにされがちになるでんしょう。 心のケアは本当に大切だと思います。 やすおさん＞「障害者」をあらわす言葉は従来、「Disabled」や「Handicapped」などの単語が用いられて来ましたが、「自らの可能性に挑戦する人」といった前向きな意味合いを込めて、アメリカを中心に障害者のことを「Challenged」と呼ぶようになったそうです。 キリスト教には「あなたはきっとこの試練に耐えられるはず、だからあなたにこの試練を与えるのです。」というような解釈の仕方があって、私はそれに対してのチャレンジだと思っていたのですが、